Træne et barn op, som han skal gå

Jeg har seks børn i alderen syv til sytten år, og jeg tror, ​​at få opkald er lige så høje som at forme dem til at se og nyde Kristi skønhed og at elske nationerne, som han gør.

I mine år med pastoralt arbejde og forældremåde har jeg regelmæssigt stødt på forvirring med hensyn til betydningen af ​​et velkendt vers, ”Træne et barn på den måde, han skal gå; selv når han er gammel, vil han ikke vige fra det ”(Ordsprogene 22: 6). Lad mig komme med nogle reflektioner over det under hensyntagen til dets varige betydning for kirken.

Hvordan "dedikerer" vi et barn?

Bemærk først, at det hebraiske verb, der er oversat ”tog”, forekommer tre andre gange i Bibelen. I hver af disse henviser det til ”indvielse” af huse, hvad enten det drejer sig om et menneske (5. Mosebog 20: 5) eller om Gud (1 Kongebog 8:63; 2 Krønikebok 7: 5).

Dette antyder, at det oprindelige imperativ opfordrer forældrene til aktivt at afsætte eller forpligte deres ungdom til et bestemt, måske endda religiøst handlingsforløb - vedvarende at bønfale i nærværelse af Gud og andre: ”Måske hvad der sker i denne unges liv forstør vores Guds storhed, værdi, tilstrækkelighed og reddende kraft. ”” Træne op ”kan derfor være for svag af en oversættelse og gå glip af det potentielle element i indvielse til religiøs og moralsk retning (Waltke, 204).

”Hver unges fremtid er fyldt med mulighed. Forældre har mulighed for at lede et barns vej mod Gud. ”Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Bestemt at ”dedikere” et barn ville omfatte den fælles ceremoni for engagement, som mange forældre engagerer sig ved fødslen af ​​deres børn. Den overordnede sammenhæng med Ordsprog tyder dog på at dedikere i Ordspråk 22: 6 er mere fokuseret på en forsætlig, vedvarende, gudsafhængig hyrde af vores børns hjerter, når de vokser til voksen alder - hvor børnene selv er opmærksomme på forældres intentioner om banen. Dette er ikke et passivt opfordring til far og mødre.

For det andet er ESV's "på den måde, han skal gå", en meget idiomatisk måde at fange hebraisk "i henhold til dikter af hans måde." Så ordlydets kommandolinie læser bogstaveligt, "dedikere en ungdom i henhold til dikterne af hans måde, ”eller måske mere almindeligt, ” dedikere et barn efter, hvad hans måde kræver. ”

Barnets Vej

Så hvad betyder ”i henhold til hans dikteres vej” mest sandsynligt i Ordsprogene 22: 6? Det er vigtigt, at vi i visdomslitteratur som Ordsprog kun finder to ”måder” - visdomens og livsens måde og dårskab og død.

  • Det foregående vers erklærer, ”Torner og snarer er i vejen for de skæve; den, der beskytter hans sjæl, vil holde sig langt fra dem ”(Ordsprogene 22: 5).
  • På samme måde siger Ordspråkene 11: 5, "De skyldløshedes retfærdighed holder ham lige, men den ugudelige falder af hans egen ondskab."
  • Overvej også Ordsprogene 14: 2, der lyder: ”Den, der vandrer i retfærdighed, frygter Herren, men den, der er uærlig på sine måder, foragter ham.”
  • Og igen siger Ordspråkene 16:17: ”De oprindelige motorveje afviger fra det onde; den, der bevogter sin vej, bevarer sit liv. ”

Inden for Ordsprog afhænger det moralske indhold på ens måde af gøreren - om Gud (Ordsprogene 8:22), de kloge (Ordspråkene 11: 5; 14: 8; 16: 7), mennesker generelt (Ordsprogene 16: 9; 20 : 24) eller narre (Ordsprogene 19: 3; Waltke, 205). Det er markant, at en ”ungdoms måde” ofte er negativ.

For det første mangler de "unge" dom, når de overlades til sig selv og har hjerter fyldt med tåbelighed. ”Jeg har set blandt de enkle, jeg har opfattet blandt de unge, en ung mand, der mangler forstand” (Ordsprogene 7: 7). ”Ondskab er bundet sammen i et barns hjerte, men disciplinstangen driver den langt væk fra ham” (Ordserne 22:15).

For det andet bringer de unge uden disciplin skam over deres forældre. ”Stangen og irettesættelsen giver visdom, men et barn, der overlades til sig selv, bringer sin mor til skam” (Ordsp 29:15). Ud fra denne sammenhæng formaner ordsprog forældre regelmæssigt til at disciplinere deres børn og instruere dem i visdom. ”Disciplin din søn, for der er håb; læg ikke dit hjerte på at slå ham ihjel ”(Ordsprogene 19:18; jf. 1: 1, 4; 29:15).

I Ordsprogene forekommer et barns “måde” mere negativ end positiv; det er vejen uden visdom.

Dyrkning og formning af potentiale

Disse tekster kunne føre til, at man læser Ordserne 22: 6 som en sarkastisk eller ironisk kommando, der advarer forældrene om resultatet af ikke at etablere standarder og grænser for deres børn. En lignende ironisk kommando kommer i Ordsprogene 19:27, der også begynder med et imperativ: ”Hold op med at høre instruktion, min søn, og du vil forvildes fra videnens ord.”

Hvis du læser Ordserne 22: 6 på en lignende måde, ville princippet være: ”Lad en dreng gøre, hvad han vil, og han vil blive en egenrådig voksen ude af stand til at ændre sig! Løft ham op i overensstemmelse med sit ulykkelige hjerte, og han vil forblive ujævn ”(Clifford, 197). Jeg læste engang ordsproget på denne måde.

Jeg sætter imidlertid spørgsmålstegn ved denne tilgang af tre grunde. For det første kræver den sarkastiske læsning en mere passiv tilgang til forældrerollen, der ikke tager højde for verbet "træne op" ("dedikere"), der udtrykker bevidst intention.

Vi som forældre træner bestemt vores børn, også gennem vores passivitet. For eksempel ved at undlade at føre dem til omvendelse for den suveræne Gud lærer vi dem, at de har det godt med at fortsætte med at leve som selvforetagne konger og dronninger snarere end tjenere. Ved ikke at undervise dem i Guds bud lærer vi dem, at Guds ord ikke er den højeste autoritet i vores liv. Ved ikke at sætte grænser instruerer vi dem, at vi virkelig ikke er ligeglade med, om de gør godt eller dårligt.

Ikke desto mindre er denne type passiv træning ikke det, der synes at komme til udtryk i det tvingende ”Dedikat!” Snarere opfordrer vismanden her forældre til med vilje at begå eller orientere de moralske og religiøse baner i vores ungdom.

For det andet, mens ungdommens vej naturligvis er negativ, når den overlades til sig selv, viser Ordspråk 22: 6 ikke et egenrådigt individ, men en, der drager fordel af den forsætlige disciplin og instruktion fra sine forældre ("Dedikat!"). Med dette synes den idiomatiske "i henhold til hans dikteres" mest naturligt at udtrykke den måde, der burde være . Det vil sige, at enhver unges fremtid er fyldt med mulighed, og vi som forældre skal erkende dette og lede vores barns veje mod gudsfrygt. Dette vers handler om bane og potentiale, som antyder, at ESV's ”den vej, han skal gå”, mens han mangler specificitet, stadig dynamisk fanger teksten.

For det tredje er konsekvensen af ​​at overholde kommandoen om at "dedikere" vores ungdom, at "selv når han bliver gammel, vil han ikke vende sig fra den." I Ordsprogene "krones de kloge, ikke dårer, med alderens grå hår ( Ordsprogene 20:29) ”så ordsproget ser ud til at foregribe en bane mod visdom, ikke dumhed (Waltke, 205).

Et ordsprog for forældre og børn

Konsekvensangivelsen i Ordspråk 22: 6 indebærer, at forældrenes forsætlige moralske og religiøse formning tidligt har en permanent effekt på deres barn for godt. Denne erklæring er ikke et hårdt og hurtigt løfte til forældrene, for resten af ​​bogen gør det klart, at kraften i ungdommens fremtid ikke kun afhænger af forældrenes vejledning, men også meget af de valg, han eller hun træffer. . Det umiddelbart foregående vers indebærer, at ungdommen skal beskytte sin sjæl fra dem, der er skævt (Ordspr. 22: 5). Han kunne vælge at følge de ugudelige til døden (Ordsprogene 2: 12–19), eller han kunne holde øje med sine forældres visdom og vælge de retfærdige gode stier til livet (Ords 22: 1–11, 20).

Mens Ordsprogene 22: 6 er indrammet som instruktion til forældrene, giver bogen som helhed vejledning til de unge (Ordsprogene 1: 4), hvilket antyder, at ordsproget faktisk har til hensigt at kalde den omstrejfende ungdom tilbage mod den rigtige måde. Hvis du er en søn eller datter, der havde forældre, der arbejdede hårdt for at sætte positive moralske og religiøse baner i dit liv (dog ufuldkommen), må du ikke modvirke denne bane ved tåbelige beslutninger i dag.

Ordsprogene 22: 6 opstiller et princip om, at tiden vil vise sig at være sand, medmindre Gud griber ind for godt eller sygt. Som forælder glæder jeg mig over de retninger, der er givet mig i Guds ord - Herren kalder mig og min kone til aktivt og med vilje at dedikere vores seks børn til at repræsentere, reflektere og ligne Guds herlighed overfor Kristus.

Alligevel minder Ordsprogene 22: 6 mig også om, hvor meget jeg og mine børn fejler, så jeg glæder mig også over Evangeliets kraft til at bremse mine egne fejl og de hårdeste af mine børns hjerter. Gud i Kristus gør de døde i synd levende (Efeserne 2: 4-5), tilgir alle, der tilstår (1 Johannes 1: 9), og overvinder den gamle skabelse med ny (2 Kor 5:17).

Anbefalet

Sæt lathed til hvile
2019
Jeg ville hellere dø: Brev til en vildeskabsforfalder
2019
Du kan ikke håndtere din smerte
2019