Når Jesus roser for din tro

Jesus giver dig en ny chance.

Luke åbner Apostlenes gerning ved at gøre dette klart. Uanset hvor slemt du måtte have rodet sammen i fortiden, eller hvor glemsom du måtte have været overfor Guds måder, eller hvor stæd du var, da kloge mennesker fortalte dig gode ting, kan Jesus bruge dig. Jesus vil have dig.

Vi ser dette i Apostlenes gerninger 1 - i historien mellem Jesus om, hvor han fortæller sine disciple, at Ånden vil komme (Apg. 1: 8) og Ånden faktisk kommer (Apg. 2: 1–4). Pinse er når ting virkelig kommer i gang, ikke? Så hvad er poenget med dette indledende materiale? Hvorfor medtage et halvt kapitel om disciplene, der venter på pinsen at komme?

En del af det er Peter, og hvordan Luke sætter scenen i Apostlenes gerninger ved at samle op hvor han slap i sit evangelium. Luke ønsker, at hans læsere skal vide, at han bare fortsætter historien om Jesus, som vi har læst før (Apostlenes Gerninger 1: 1-3) - Jesus stiger op og Ånden kommer, ligesom han fortalte os i Luk 24:49.

Men der er mere.

Disciplene er ikke de samme mænd, som de plejede at være. Jeg mener, de er de samme mænd, som Luke betyder at vise os i Apostlenes Gerninger 1: 12-14, men de har ændret sig, især Peter.

Den nat ved ilden

For at føle den virkning, som Luke har til hensigt, vender vi tilbage til Lukasevangeliet og ser kontrasten i Peters karakter. Kan du huske en af ​​de sidste ting, vi ser Peter laver der? Kan du huske Luke 22, da en tjenestepige så Peter sidde ved ilden? Kan du huske, hvad han gjorde, da hun sagde og sagde: ”Denne mand var også med ham” (Luk. 22:56)?

Ja, vi ved hvad der skete. Faktisk burde Peter have vidst, hvad der også skulle ske. Jesus fortalte ham. Tidligere i Lukas 22 siger Jesus til Peter:

”Simon, Simon, se, Satan krævede, at du skulle have dig, så han kunne sile dig som hvede, men jeg har bedt for dig, at din tro ikke må svigte. Og når du vender tilbage igen, styrk dine brødre. ”(Luk 22: 31–32)

Så noget dårligt vil ske, men det vil ikke være slutningen. Peter forstår i det mindste en del af det, som vi ser i hans svar,

”Herre, jeg er klar til at gå med dig både i fængsel og til døden.” (Luk 22:33)

Men så kommer Jesus tilbage med den hårde sandhed. Faktisk, Peter, vil du nægte mig tre gange, selv før solen kommer op (Luk 22:34).

Judas og Peter, side om side

Luke forlader os her lidt og fortsætter med at udvikle historien ved at gå over til Jesus, der formaner sine disciple til at bede mod fristelse, og Jesus selv beder om, at lidelsens kopp skal gå - hvilket ender med hans trofaste underkastelse til sin Fader, “Ikke desto mindre, ikke min vilje, men din, gøres ”(Luk 22:42).

Derefter læser vi i vers 47–53 om Judas forfærdelige forræderi. En af Jesu egne, en af ​​hans tolv, sælger ham ud. Hvad er det næste? Kan det blive værre?

Vi kommer tilbage til Peter i Luk 22:54, og ligesom Jesus sagde, at det ville ske, sker det. Ikke en gang, ikke to gange, men tre gange. ”Denne mand var også med ham.” ”Du er også en af ​​dem.” ”Visst denne mand var også med ham, for også han er en galileer.”

”Kvinde, jeg kender ham ikke.”

”Mand, det er jeg ikke.”

”Mand, jeg ved ikke, hvad du taler om.”

Og hanen krager. Så rammer det ham. Peter har benægtet Jesus tre gange, og han går nu ud og græder bittert (Luk 22:62). Og han nævnes kun en anden gang i evangeliets fortælling.

Det er ikke tilfældigt, at både Judas og Peter nævnes side om side her. Begge er former for forræderi - begge Judas dystre udveksling af penge og Peters feige insistering på, at han ikke engang kendte Jesus. Og på dette tidspunkt i historien har vi ingen grund til at tro, at nogen af ​​dem vil komme sig - bortset fra at Jesus fortalte Peter, at han har bedt for ham, at hans tro ikke ville gå ned, og at når han vender tilbage, vil han styrke sine brødre (Luk 22:32). Det er alt, hvad vi har: Jesu ord.

Peter fremstiller et sidste kammerat i evangeliet. I Luk 24: 8-11, efter at kvinderne rapporterede, at graven var tom, fortæller Luke os, at disciple troede, at kvinderne havde taget fejl. Disciplene troede dem ikke undtagen Peter . I modsætning til resten står Peter og løber hen til graven. Han kaster sig, han kigger ind, og ingen var der. Han går hjem og undrer sig over, hvad der skete (Luk 24:12).

Peter står igen

Så åbner Apostlenes gerninger, og vi er tilbage til den mellemtid - det afsnit i kapitel 1 mellem hvornår Ånden er lovet og når han faktisk kommer. Men det er ikke tilfældigt, hvad vi finder.

Når disciplene er anført, ser vi Peter stå igen (Apg 2:14) - det er det samme ord for ”stand”, der blev brugt i Luk 24:12. Som Peter vil gøre så mange gange i Apostlenes gerninger, står han blandt sine brødre og styrker dem, og i dette tilfælde åbner han de hebraiske skrifter med indsigt i, hvordan de vælger en erstatning for Judas.

Ja det er rigtigt. De vælger en erstatning for Judas . På lignende måde sidder de to figurer sammen, ligesom de var i Lukas 22. Men denne gang, i strålende ironi, snarere end at læse om dem begge forråde Jesus, læser vi om Peter styrkede sine brødre til at erstatte Judas, den forræder, der vendte sig ikke.

Hvad der ikke mislykkes

På den ene side kan vi undre os som læsere over, hvordan Luke gør dette. Men så på den anden side, når vi ikke sidder fast på siden, kan vi ikke undgå at erkende, hvad der gjorde forskellen i Peter - og hvad det betyder for os.

Jesus fortalte Peter, at han bad for ham, at hans tro ikke ville falde. Og hans tro mislykkedes ikke. Peter stod og løb og bøjede sig og kiggede. Hvad han så - eller rettere, hvad han ikke så - ændrede alt (Luk 24:12). Når en dødsbestridende frelser beder om, at din tro ikke mislykkes, gør den det ikke.

Når en dødsbestridende frelser beder om, at din tro ikke mislykkes, mislykkes den ikke. Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Jesus havde en plan for ham. Det var ikke en uden buler og blå mærker, men det var Jesu plan, og han ville bede det igennem. Hvad dette betyder for os er, at uanset hvor lavt du måtte være faldet, kan du igen stå i Jesu opretholdelsesmagt. Du kan vende dig igen.

Jesus - fuld af nåde, stod op fra de døde, bad for dig, tager dig, når det føles som om du ikke har noget at tilbyde, når du har lyst til at have ødelagt dine chancer - Jesus siger til dig: "Jeg kan bruge dig." Jeg vil have dig.

Anbefalet

Intet ondt skal fange dig
2019
Hvorfor blev Jesus ikke truet af Pilatus?
2019
Svar til Grudem om dåb og kirkemedlemskab
2019