Ikke mit vil blive gjort

”Far, alle ting er mulige for dig. Fjern denne kop fra mig. Ikke desto mindre ikke hvad jeg vil, men hvad du vil. ”(Markus 14:36)

Mørket var faldet ned over Jerusalem. Dens beboere var færdige med deres påskemåltider. Lammet og det usyrede brød var blevet fortæret; sandaler, stabe og bælter er fjernet (2. Mosebog 12: 1-11).

I Caiaphas 'hus var der en konference i gang med nogle medlemmer af Sanhedrin, nogle officerer af templets vagt og en af ​​Jesu nærmeste venner. I den afsondrede bakkeolivenolie i Gethsemane, lige uden for byens østlige mur overfor templet, sad Jesus sammen med sine andre elleve nærmeste venner. De elleve venner kunne ikke holde sig vågen. Jesus kunne ikke sove.

Den store påske afsløret

Tidligere den aften havde Jesus delt med sine disciple det mest vidunderlige påskemåltid gennem tidene, skønt hans disciple kun anerkendte dette i eftertid. Jesus havde ”inderligt ønsket” om at spise det sammen med dem (Luk 22:15). Til den store påske, den, for hvilken påsken i Egypten var en type og skygge, var ved at finde sted.

Dødens engel kom for at kræve den førstefødte søn (Kolosserne 1:15). Den værste pest af Guds dom var ved at falde. Men denne førstefødte søn, der var alt og i alt (Kolosserne 3:11), var også påskelammet, der ville blive dræbt for at fjerne verdens synder (Johannes 1:29; Åbenbaring 5: 6). Den evigt lydige førstefødte søn, det pletfri Guds Lam, ville påtage sig al synden af ​​ulydighedens sønner og døtre (Efeserne 5: 6), hans blod ville dække dem, de ville modtage hans retfærdighed (2 Kor 5:21 ), og de ville for evigt være afskærmet fra dødsengelens slag (Johannes 11:26).

Så den førstefødte af mange brødre (Romerne 8:29), Det store påskelam, havde taget brød og vin og sagde til de første elleve af disse brødre: ”Dette er min krop. . . Dette er mit blod. . . ”(Markus 14: 22-25). Og ved at gøre det blev den gamle påske underlagt den nye påske.

Fra det øjeblik blev det nye påskemåltid spist til minde om Jesus (1 Kor 11: 23–26), og hvordan han frelste alle sine brødre og søstre ud af slaveri ved synd og død og førte dem ind i det lovede evige rige af den elskede Søn (Kolosserne 1:13).

Ni usigelige ord

Men nu, blandt oliventræerne, bad Jesus. Mange gange havde han bedt i ”øde steder” (Lukas 5:16). Alligevel havde han aldrig kendt øde som dette.

I denne velkendte bønhave kiggede Jesus dybt ind i Father's Cup, som han var ved at drikke og var rædselsslagen. Alt i hans menneskelige kød ville flygte fra den forestående fysiske tortur af korsfæstelse. Og hans Hellige Ånd stønnet af ineffektiv frygt for den langt større forestående åndelige tortur af at blive forladt af sin Fader.

Sådan var hans ulykke over denne "dåb" (Luk 12:50), netop det, han var kommet til verden for at opnå (Johannes 12:27), at Jesus råbte: "Fader, alle ting er mulige for dig. Fjern denne kop fra mig. Ikke desto mindre ikke hvad jeg vil, men hvad du vil ”(Markus 14:36).

Ikke desto mindre ikke hvad jeg vil, men hvad du vil. Ni ord. Ni uundgåelige ord.

Efter at have lengtet efter og endog beder Gud om at blive frelst fra Guds vilje, udtrykte han i disse ni enkle ord en ydmyg tro på og underkastelse af Guds vilje, der var smukkere end al den herlighed i den skabte himmel og jord tilsammen. Mystery on Trinitarian mystery: Gud anså ikke ligestilling med Gud som en ting, der skal forstås, men blev lydig efter Guds vilje, selvom det betød, at Gud døde en uforståeligt forfærdelig død på et romersk kors (Filipperne 2: 6, 8). Gud ville, at Guds vilje skulle ske på jorden, som det er i himlen, selv om Gud i det mørke øjeblik ønskede i krop og sjæl, at Guds vilje kunne gøres på en anden måde.

Lydighed ved lidelse

Og i det øjeblik kom et andet mysterium i betragtning. Gud Sønnen, fuldstændig lydig mod Gud Faderen i alle evigheder, "lærte lydighed gennem det, han led" (Hebreerne 5: 8). Et andet menneske har aldrig følt et så inderligt ønske om at blive skånet for Guds vilje. Og aldrig har et menneske udøvet en sådan ydmyg, lydig tro på Faderens vilje. ”Og at blive perfekt” - efter at have udøvet perfekt lydig tillid til sin Fader i alle mulige dimensioner - ”blev han kilden til evig frelse for alle, der adlyder ham” (Hebreerne 5: 9).

Da Sønnen lærte denne perfekte og overvejende ydmyge lydighed, da han gav efter for Faderens vilje, sippet de første dråber af hans blodige smerte ud af hans porer (Luk 22:44).

Knap en kilometer væk, i højpræstens gård, var hans forræderiske discipel parat til at føre en lille, fakkelbærende kontingent af soldater og tjenere til en velkendt bønhave.

Din vil blive gjort

Ingen forstår bedre end Gud, hvor vanskeligt det kan være for et menneske at omfavne Guds vilje. Og intet menneske har lidt mere i at omfavne Gud Faderens vilje end Gud Sønnen. Når Jesus kalder os til at følge ham, uanset omkostninger, kalder han ikke os til at gøre noget, som han enten ikke er villig til eller aldrig har gjort.

”Intet menneske har lidt mere i at omfavne Gud Faders vilje end Gud Sønnen.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Derfor ser vi på Jesus som ”forfatteren og perfektioneren af ​​vores tro” (Hebreerne 12: 2). Han er vores store ypperstepræst, der forstår, langt bedre end vi gør, hvordan det er at villigt og trofast udholde Guds til tider uærlige, øjeblikkelige smertefulde vilje af hensyn til den evige glæde, der er stillet foran os (Hebreerne 4:15; 12: 2). Og nu lever han altid for at indbede for os, så vi får det gennem smerten til den evige glæde (Hebreerne 7:25).

Så denne maundy torsdag tilslutter vi os Gud Sønnen i bøn til Gud Faderen, ”Din vilje bliver gjort” (Matt 6:10). Og hvis vi finder ud af, at vi i krop og sjæl, ønsker vi, at Guds vilje for os kunne ske på en anden måde end hvad Guds vilje ser ud til at være, kan vi bede helhjertet med Jesus: ”Fader, alle ting er mulige for dig. Fjern denne kop fra mig. ”Men kun hvis vi også beder med Jesus disse ni herlige ydmyge ord:” Ikke hvad jeg vil, men hvad du vil. ”

Fordi Guds vilje for os, uanset hvor smertefuld det nu er, vil resultere i glæde uudtrykkelig og fuld af herlighed og frelse af vores sjæle (1 Peter 1: 8).

Anbefalet

Bør vi kysse Salomos dating råd farvel?
2019
Forkert tænkning er bag forkert leve
2019
Hvordan man beder om en halv time
2019