Hele skabelsen stønner sig i al sorg: Hvorfor jeg elsker apostlen Paul

Kun sjældent finder vi en person, der er i stand til at tale meningsfuldt om lidelse på det meget personlige niveau af smerte og tab, og også på det kosmiske niveau, hvorfor hele universet er som det er. Det ser ud til, at de fleste er kablet til enten at være en klog rådgiver, der kan anvende Guds godhed og magt på individuelt behov eller til at tænke globalt over, hvorfor hele verden er gennemsyret af al dens skønhed med forfærdelige ulykker. At finde begge sider hos én person er sjældent og smukt. Apostelen Paulus var sådan en person.

”De kristne tåler stønn af næsten enhver art i denne verden, indtil Kristus kommer for at forløse vores kroppe.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Paul var ikke naiv om den enorme menneskelige elendighed og lidelse i verden. Og forklaringen, som han gav, da han undersøgte dette mysterium, var både personlig i dens anvendelse på individuelle kristne og kosmisk i dens omfang af forløsning.

Destineret til at lide

Inden for uger efter at have startet en ny kirke og udnævnt ledere til kirken, forberedte Paul de nye troende på at lide.

Da de havde forkyndt evangeliet. . . de vendte tilbage til Lystra og til Ikonium og til Antiokia, styrkede disciplinernes sjæle, opmuntrede dem til at fortsætte i troen og sagde, at vi gennem mange trængsler må komme ind i Guds rige . (Apostlenes Gerninger 14: 21-22)

Paulus prøvede ikke at blødgøre de påstande, som Jesus fremsatte på sine tilhængere. Han brugte ikke en lokkemad-taktik ved at lokke folk med løftet om velstand og derefter ændre sin melodi, når der kom problemer. Han sagde klart: ”Alle, der ønsker at leve et gudfrygtigt liv i Kristus Jesus, vil blive forfulgt” (2. Timoteus 3:12).

Da trængsel begyndte, mindede han de troende om, at de ikke gik ind i noget usædvanligt. De blev ikke udpeget på grund af en vis synd. De oplevede, hvad Gud havde ordineret til sine elskede børn. Så han opfordrede dem til ikke at blive ”rørt af disse lidelser. For I ved selv, at vi er bestemt til dette ”(1 Thessalonians 3: 3).

Pauls personlige empati

Paulus hjalp mennesker med at se deres lidelser gennem linsen af ​​Guds gode formål til deres evige gode:

Vi praler selv om dig i Guds kirker for din standhaftighed og tro på alle dine forfølgelser og de lidelser, som du holder ud. Dette er bevis på Guds retfærdige dom, for at du kan betragtes som værdig til Guds rige, som du også lider for . (2. Thessalonians 1: 4-5)

”Skabelsens fysiske elendigheder er et synligt og dybt mærket vidne til syndens moralske grimhed.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Paulus hjalp individuelle kristne ikke kun i smerterne af forfølgelse, men i al deres lidelser, hvad enten det drejer sig om sygdom eller ulykke eller tab eller de almindelige byrder i livet. Han forklarede, at hele skabelsen stønner under ubrugelighed forårsaget af faldet (Romerne 8:22), og derefter tilføjede han, at kristne ikke er fritaget for denne stønnen:

Vi ved, at hele skabelsen har groet sammen i smerten ved fødsel indtil nu. Og ikke kun skabelsen, men vi selv, som har Åndens førstegrøder, stønner indad, mens vi ivrigt venter på adoption som sønner, indløsning af vores kroppe. (Romerne 8: 22-23)

Med andre ord, kristne tåler stønn af næsten enhver art i denne verden, indtil Kristus kommer for at forløse vores kroppe. Liv i kroppen - liv i denne faldne verden - betyder stønn. Så tag hjerte, hvis du har tillid til Kristus. Din lidelse skyldes ikke Guds vrede mod dig. Din fordømmelse for synd er blevet fjernet ved Kristi død (Rom 8: 1). Gud vil ikke lade dig blive prøvet ud over, hvad han giver dig nåden til at bære (1 Kor 10:13; 2 Kor 9: 8). Din stønn er begrænset. Indløsning kommer. ”Græd kan blive ved natten, men glæde kommer med morgenen” (Salme 30: 5).

Pauls globale vision

Forbløffende er Paulus ivrig efter ikke kun at hjælpe os individuelt med vores personlige lidelse i øjeblikket, men også med det store billede af, hvorfor hele skabelsen er i sådan et rod. Her er nøglepassagen fra hans store brev til romerne:

Skabelsen blev udsat for nytteløshed, ikke villigt, men på grund af ham, der udsatte den, i håb om, at skabelsen i sig selv vil blive frigjort fra dens trældom til korruption og opnå frihed til Guds børns ære. For vi ved, at hele skabelsen har stønnet sammen i fødselssmerter indtil nu. (Romerne 8: 20-22)

Denne underkastelse af skabelsen til nytteløshed er en henvisning til Guds handling i Edens have, efter at Adam og Eva vendte sig væk fra Guds godhed og visdom og autoritet. Gud gjorde, hvad han sagde, at han ville gøre (1 Mos 2:17): Han introducerede døden i verden og satte skabelsen under trældom for korruption og gennemgribende nytteløshed .

Med andre ord, Guds dom over synden ved menneskeligt oprør var sammenbruddet på naturens smukke funktion. Nu går ting galt. Korruption og ubrugelighed skydes gennem den skabte orden med enhver måde at lide og dø.

Et billede af Sin's Evil

Vi kan kaste lys over Guds formål i denne underkastelse af skabelsen, hvis vi spørger: Hvorfor ville Guds dom falde på fysisk skabelse, når synden var en handling af det menneskelige hjerte ? Mit svar er, at de fysiske elendigheder ved skabelsen er et synligt og dybt mærket vidne til syndens moralske grimhed og forargelse.

”Tag hjerte, hvis du har tillid til Kristus. Din lidelse skyldes ikke Guds vrede mod dig. ”Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

For de fleste af os forårsager vores hjertes synder (vores præference for Guds gaver frem for Gud selv) ikke stor lidelse af sjæl. Vi føler ikke universets virkelige forargelse - nemlig at den smukke skaber og opretholder af verden ses bort fra og vanæret. Men lad bare vores krop røre ved smerte, og vi er fulde af indignet over, at dette sker.

Med andre ord udsatte Gud den fysiske verden for korruption for at vise os syndens vrede på det ene sted, hvor vi virkelig føler det. Al fysisk smerte og sorg skal skrige på os, ”Sådan er frygtelig synd.” Dette er, hvor alvorlig vores moralske tilstand er for Gud. Dette er grunden til, at verdens forløsning ikke var billig, men kostede den uendelige pris af Guds Søn, der døde for syndere.

Til din komfort

Det er smukt og sjældent, når en person kan tilbyde en global forklaring på lidelse og derefter også gøre sin egen meget personlige lidelse til et middel til vores komfort. Men Paul har gjort dette for mig mange gange. Han ville have det på denne måde:

Hvis vi er plaget, er det til din trøst og frelse; og hvis vi trøstes, er det til din komfort, som du oplever, når du tålmodig tåler de samme lidelser, som vi lider. (2. Korinter 1: 6)

Jeg tager dette meget personligt. Jeg elsker ham for den store vision af hans globale vision. Og jeg elsker ham for at forvandle hans egen lidelse til et middel til min komfort.

Anbefalet

Jeg elsker Jesus Kristus
2019
Gud skal være helten
2019
Vær ikke engstelig for i morgen
2019