Foreskrift efter forskrifter: Et almindeligt (og alvorligt) problem i bibelstudiet

Mange af os voksede op og snurrede og faldt ned, da vi sang børnenes rim "Ring Around the Rosie." Jeg var et ældre barn, da nogen forklarede mig, at denne muntre melodi havde potentielt sygelige rødder, der dateres tilbage til den boblende pest. Sådan er barndommen.

Når vi synger sætningen uden at forstå dens betydning - kan det være, at vi har gjort noget lignende med Jesajas velkendte ord?

Herrens ord vil være til dem

bud på bud, bud på bud

linje efter linje, linje efter linje. (Jesaja 28:13)

Da nogle af os lærte om at studere eller undervise i Bibelen, syntes en sætning at blive gentaget så ofte som enhver anden: bud på ordre, linje efter linje . Efter min erfaring citeres og udvides få vers som disse, når vi opfordrer vores folk til at tage Bibelen alvorligt. Ikke kun har vi fortalt vores folk, at det er en god metode blandt mange, men nogle af os har sagt, at det er den eneste rigtige måde at studere Bibelen på. Jeg har bogstaveligt talt sunget denne sætning som et kor i kirken.

Men jeg sang disse linjer med forvirret samvittighed. Da jeg var kommet over disse ord i Jesaja, spekulerede jeg på, om de muligvis kunne betyde, hvad vi troede, de mente. For forlegen og bange for at udtrykke min bekymring sagde jeg til mig selv, at jeg ikke var nogen bibelekspert, og at jeg kunne være sikker på min manglende viden. Min opfattelse af, at Jesaja brugte disse sætninger - ”linje på linje” og ”ord på bud” - kunne ikke være korrekt! Så jeg afsatte denne bestemmelse og gik videre til det næste.

Bibelundersøgelse Gud spotter

Efter at have delt mine tanker om teksten med min mand og nogle venner i kirken, gennemgået nogle kommentarer og leksikoner, fandt jeg mine mistanker bekræftet. Dette er virkelig en passage af hån og bedømmelse. ”Linie på linje” og ”bud på ordre” er vejen for dårskab og kneb, ifølge Gud. Hvilket lige så er det modsatte af det, jeg havde forstået det for at betyde de mange gange, jeg havde hørt det citeres uden for sammenhæng.

Lad os se på hele passagen sammen:

Hvem vil han lære viden,

og til hvem forklarer han budskabet?

De, der er fravænnet af mælken,

dem taget fra brystet?

Thi det er bud på bud, bud på bud

linje på linje, linje efter linje,

her lidt, der lidt.

For af mennesker med mærkelige læber

og med en fremmed tunge

Herren taler til dette folk

til hvem han har sagt,

”Dette er hvile;

give hvile til de trætte

og dette er hvile ”;

alligevel ville de ikke høre.

Og Herrens ord skal være dem

bud på bud, bud på bud

linje på linje, linje efter linje,

her lidt, der lidt,

så de kan gå og falde bagud,

og blive brudt og snarret og taget. (Jesaja 28: 9–13)

Jesaja 28 udtaler dom over Guds folk. De er beruset og stolte. Og selv om der er meget for dem at lære af Gud, er de som tåbelige, umodne børn, der lærer på en sådan måde, at de aldrig rigtig lærer. Når de hører undervisningen, er det som et fremmedsprog. Denne "forskrift om bud" -læring, denne "her lidt, der lidt" viden arbejder imod dem, og de vil blive brudt af det, ligesom de snubler over forseelsesstenen og snubleklippen (Jesaja 8:14 ; 1. Peter 2: 6-8).

Så hvad er denne "linje på linje" metode til læring, der har bundet Guds folk? Hvordan undgår vi det? Siger Jesaja, at vi ikke bør se nøje på hver linje? Siger han, at langsom og omhyggelig undersøgelse er en dårlig idé? Nej, snarere tværtimod. Men han siger, at der er en slags læring, der er snedig, iørefaldende, gentagelig og dødbringende. Der er en måde at lære det på som børn, der spiller spillet "Ring Around the Rosie."

Denne form for bibelstudie er en katekisme, der er specialiseret i at gå glip af pointen.

At lære Guds måde

Alligevel er der håb. Et billede kommer frem af en måde at lære, der virkelig er rentabel og klog. Det står i modsætning til de forenklede og tankeløse børns recitationer, den myopiske stabling af forord, der mangler pointen i det store billede, den læring, der går i det ene øre og ud det andet - "linje på linje" og "ord på bud. ”

I disse håbefulde vers introduceres vi til en mand, der læres af Herren. Han er virkelig opmærksom (Jesaja 28:23). Sådan vil vi lære! Ikke kun at lære linje for linje, men med vores ører åbne for at høre og forstå.

Se denne beskrivelse af en elev, der er instrueret af Gud:

Hør øre og hør min stemme;

vær opmærksom og hør min tale.

Pløjer den, der pløjer for såning, kontinuerligt?

Åbner han konstant og harver sin jord?

Når han har plantet dens overflade,

spreder han ikke dild, sår spisskummen,

og læg hvede i rækker

og byg på det rette sted,

og emmer som grænsen?

Thi han er med rette instrueret;

hans Gud lærer ham. (Jesaja 28: 23-26)

Den, der læres af Gud, pløjer ikke bare og pløjer og pløjer. Han stiller ikke række efter række efter række. Hun går ikke blot linje for linje for linje, befaling på bud på bud. Nej, vi plover, så vi kan så. Vi så de rigtige afgrøder på det rigtige sted. Vi høster og høster - kærlighed, glæde, fred, tålmodighed, venlighed, godhed, trofasthed, mildhed, selvkontrol (Galaterne 5: 22-23). Vi vandrer i de gode gerninger, som Gud har forberedt os (Ef 2:10). Men kun hvis vi med rette bliver instrueret af Herren. Kun hvis vores ører faktisk hører, og vi virkelig er opmærksomme.

Pløj og så

For at præcisere, har jeg ikke kun (eller endda hovedsageligt) Kay Arthurs studier i tankerne. De er faktisk en god model for den slags bibelforståelse, som Gud roser. Navnet er imidlertid uheldigt. Når jeg hører trofaste lærere bruge sætningerne "linje for linje" og "ordre efter ordre", bruger de det ofte synonymt med eksegetisk undervisning - så i den forstand bør vi støtte stemningen. Men vi bruger udtrykket forkert, fordi vi ikke er opmærksomme på Guds faktiske ord i Jesaja.

Når du tager din bibel op for at læse eller undervise, skal du minde dig selv om, at sand og trofast læring fra Gud ikke kun er "linje på linje" eller "forskrift på bud" - disse sætninger beskriver den hule læring af et folk, der er under dom. Ægte læring er at pløje rækkerne, så frøene og bringe høsten ind som en hvis ører er åbnet for virkelig at høre Herrens instruktion.

Anbefalet

Et opfordring til teenagere om at være fri
2019
Få mest muligt ud af søndagsmorgenen
2019
Synger til tavshed fjenden
2019