Fire måder at bekæmpe seksuel synd på

Seksuel synd går imod, hvem Gud skabte mennesker til at være. Bibelen lærer os denne lektion i Ordsprog 5, da vismanden advarer en ung gift mand mod utroskabsmanden.

Du er muligvis ikke ung, gift eller mand, men visdom i denne tekst gælder for dig lige så meget som for nogen anden. At begå utroskab med en kvinde er ikke den eneste form for seksuel synd, men det følger et mønster, der er fælles for alle. At lytte til denne passage vil hjælpe os alle. Når passagen udspiller sig, præsenterer den os fire skridt, vi er nødt til at tage for at undgå seksuel synd.

1. Flyv fra fristelsen

Forfatteren begynder med en formaning om at lytte:

Min søn, vær opmærksom på min visdom; bøj dit øre til min forståelse af, at du kan bevare skøn, og dine læber kan beskytte viden. For en forbudt kvindes læber drypper honning, og hendes tale er glattere end olie. (Ordsprogene 5: 1-3)

Seksuel synd er ofte attraktiv. Det har en bestemt charme, der inviterer og lokker med forførende og glat tale. Det er også vanedannende: ”De ugudelige misgerninger trækker ham ihjel, og han holdes fast i båndene for sin synd” (Ordsprogene 5:22). Som enhver appetit, jo mere vi foder seksuel synd, jo mere vokser den. Jo mere vi forpligter os, jo mere vil vi føle, at vi har brug for det, jo lettere vil det være at gøre det, og jo sværere bliver det at stoppe.

Så vi er nødt til at flygte.

O, sønner, hør på mig, og lad ikke afgå fra min mund. Hold dig langt væk fra hende, og gå ikke nær døren til hendes hus. (Ordsprogene 5: 7–8)

At flygte af seksuel synd betyder at gøre alt, hvad vi kan for at undgå den. For nogle af os vil det betyde at begrænse det, vi ser på, eller ikke se bestemte tv-shows, eller være mere forsigtige med, hvilke sociale situationer vi placerer os i, eller at bryde op med nogen (selvom de betyder verden for os), eller ændre vores job.

Hvis noget af dette ser ud som en overreaktion, skal du lytte igen til, hvordan det hele ender: ”Han dør af mangel på disciplin, og på grund af sin store dårskab bliver han ført på villspor” (Ordsprogene 5:23). Seksuel synd er attraktiv og vanedannende, og dette er en dødelig kombination. Enhver handling og ofring er det værd.

2. Overvej fremtiden

Forfatteren ønsker, at vi skal se, hvad det hele kommer til sidst : ”I slutningen af ​​dit liv stønner du, når dit kød og din krop er fortæret” (Ordsprogene 5:11). Seksuel synd får konsekvenser. Vi kan måske tale om disse ting som et "kast" eller "one night stand", men faktum er, at sådanne synder ikke så let kan holdes inde.

Gå ikke tæt på døren til hendes hus, for ikke at give din ære til andre og dine år til den nådeløse, så ikke fremmede tager deres styrke af din styrke, og dine arbejde går til en udlændinges hus. (Ordsprogene 5: 8-10)

Seksuel synd forekommer så attraktiv nu, men fremad til slutningen, og det hele ser meget anderledes ud: ”Du siger, ” Hvordan jeg hadede disciplin, og mit hjerte foragtede bebrejdelse! Jeg hørte ikke på mine læreres stemme eller hældede mit øre til mine instruktører ”(Ordsprogene 5: 12–13). De kloge overvejer deres ende, før de kommer dertil.

3. Fremhæver dit ægteskab

Den unge mand, der bliver adresseret, skal se, hvor overvældende positive det er at nyde seksuel opfyldelse inden for ægteskabet.

Drik vand fra din egen cistern, flydende vand fra din egen brønd. Skal dine kilder være spredt i udlandet, vandstrømme i gaderne? Lad dem være for dig selv alene og ikke for fremmede med dig. Lad din springvand blive velsignet og glæde dig over din ungdoms kone, en dejlig hjort, en yndefuld doen. Lad hendes bryster altid fylde dig med glæde; Vær altid beruset af hendes kærlighed. (Ordsprogene 5: 15–19)

Bibelen er slet ikke generet over nydelsen af ​​sex i ægteskabet. Nogle af billederne her overlader kun lidt til fantasien. Cistern og brønd er begge billeder af kvindelig seksualitet, da springvandet er af mandlig seksualitet. Vi skulle ikke blive overrasket over at se sådanne billeder i Bibelen. Gud er den, der designede menneskelig seksualitet og havde til hensigt, at mand og kone skulle nyde deres seksuelle forening.

Det er en mand, der bliver behandlet i denne passage (”være beruset altid i hendes kærlighed”), og det tales om dette fra hans perspektiv. Men det er lige så sandt for, hvordan hustruen skal glædes og blive beruset af sin mands seksuelle kærlighed. Paulus gør dette klart i Det Nye Testamente:

Manden skal give sin kone hendes konjugale rettigheder og ligeledes kona til hendes mand. For hustruen har ikke autoritet over hendes egen krop, men manden gør det. Ligeledes har manden ikke myndighed over sin egen krop, men kona gør det. (1. Korinter 7: 3–4)

Men der tilbydes alternativ beruselse: ”Hvorfor skulle du blive beruset, min søn, med en forbudt kvinde og omfavne en udroskeres favn?” (Ordsprogene 5:20). Det kan føles lige så hårdt og svimlende som romantisk opfyldelse inden for ægteskabet, men vi ved, hvor ødelæggende nedbrud af utroskab kan være. Det kan ødelægge et helt liv følelsesmæssigt, fysisk, åndeligt og økonomisk.

Så vi skal arbejde i vores sexliv. Og det siger sandsynligvis sig selv, at investering i et sundt sexliv sandsynligvis ikke vil ske uden investering i ægteskabsforholdet som helhed, hvor man bygger og uddyber det venskab, der ligger i hjertet af det.

Hvad med dem af os som mig, der er single? Denne form for sprog kan være smertefuld. Vi hører om beruselsen af ​​seksuel tilfredshed, og det er svært at høre. Vi må vedvare ved at opretholde Bibelens lære og ære ægteskabssengen ved at leve liv i renhed. Og vi er nødt til at opretholde det ægteskab, vi har sammen med Kristus. Beruselsessproget, der kan være så svært at høre, er et billede af, hvad vi vil opleve i evigheden med ham. Vi er lovet til ham og har brug for at ære vores forhold til ham ved at forblive tro mod ham.

4. Husk, at Gud ser på

Alt det, vi gør og siger og tænker, foregår med Guds fulde syn: ”En manns veje er for Herrens øjne, og han undrer alle sine stier” (Ordsprogene 5:21).

Dette er en advarsel til os. Vi kan muligvis bedrage andre mennesker; vi vil aldrig vildlede Gud. Der er simpelthen ingen tanker om, at han ikke har set og ikke kender igennem og igennem. Gud ser hvert ord, vi skriver i vores søgemaskiner.

Gud ser vores synd. Men han ser også enhver stræben efter at være ren og gudfrygtig. Han ved, hvornår vi kæmper; han ved, hvad vi går igennem. Det kan godt være, at ingen virkelig ser ud til at forstå den slags kamp, ​​du står overfor, eller virkelig kender den smerte, du går igennem, når du bekæmper fristelse. Men Jesus gør det. Han nærmer sig os, når vi nærmer os ham. Vores arbejde for ham bemærkes aldrig. Når vi kæmper for renhed, kæmper han for og med os.

Anbefalet

Bør vi kysse Salomos dating råd farvel?
2019
Forkert tænkning er bag forkert leve
2019
Hvordan man beder om en halv time
2019