Fem mærker af en tjenerleder

Alle professerende kristne er enige om, at en kristen leder skal være en tjenerleder. Jesus kunne ikke være klarere:

”Hedningernes konger udøver herredømme over dem, og de, der er autoriseret over dem, kaldes velgørere. Men ikke så med dig. Lad snarere den største blandt jer blive som den yngste og lederen som en der tjener. ”(Luk 22: 25–26)

Hvor der ikke altid er enighed, er, hvordan tjenesteledelse skal se ud i en given situation. Nogle gange vasker tjenerledere andres fødder, så at sige (Johannes 13: 1–17), men andre gange irettesætter de (Matt 16:23) og endda disciplin (Matt 18: 15-20). Nogle gange tjener de for egen regning (1. Korinter 9: 7), men andre gange udsender de stærke imperativer (1 Kor 5: 2; 11:16).

Wading ind i Muddy Waters

Andre faktorer mudrer farvande endnu mere for os. Til at begynde med har alle kristne ledere sin synd, hvilket betyder, at selv på højden af ​​deres modenhed vil de stadig være mangelfulde tjenere. Tilføje til det faktum, at de fleste ledere endnu ikke har nået deres højde af modenhed. Tilføje til det faktum, at alle kristne tilhængere også har indbyggende synd og de fleste ikke har nået vores højde af modenhed. Tilføje til det faktum, at forskellige temperamenter, oplevelser, gaver og opkald påvirker både hvordan bestemte ledere har tendens til at tjene, og hvordan visse tilhængere har en tendens til at opfatte denne ledelse - en leders ægte forsøg på at tjene kan fortolkes af en ægte tilhænger som et forsøg at “herre over dem” (2. Korinter 1:24). Og så er der ulve, selvbetjenende ledere, der, selv om de bedrager deres tilhængere, ser ud i et stykke tid at opføre sig på måder, der ligner tjenesteledere.

”En tjenerleder søger ofre den højeste glæde for dem, han tjener.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Så det kræver velgørenhed, tålmodig og ydmyg skelnen at afgøre, om en leder handler fra et Kristi-lignende tjeneste. Det er ikke enkelt. Der er ingen en-størrelse-passer til alle tjener leder beskrivelse. Behovene og konteksterne i den bredere kirke er store og varierede og kræver mange forskellige slags ledere og gaver. Vi skal beskytte os mod vores egne unikke forudseender, når vi vurderer lederes hjerter. Hver af os er mere eller mindre trukket til visse slags ledere, men vores præferencer kan være upålidelige og endda uafladelige standarder.

Mærker af en tjenerleder

Alligevel instruerer Det Nye Testamente os om at udøve passende omhu med hensyn til at skelne en kristen leders egnethed (se f.eks. 1 Timoteus 3: 1–13). Hvilke træk ser vi efter hos en leder, der antyder, at hans grundlæggende orientering er Kristuslignende tjener? Denne liste er på ingen måde udtømmende, men her er fem grundlæggende indikatorer.

1. En tjenerleder søger sin herres ære.

Og hans Mester er ikke hans omdømme eller hans tjeneste valgkreds; det er Gud. Jesus sagde: ”Den, der taler på sin egen autoritet, søger sin egen herlighed; men den, der søger den herlighed, som sendte ham, er sand, og i ham er der ingen falskhed ”(Johannes 7:18). En Kristuslignende leder er en tjener af Kristus (Efeserne 6: 6) og viser over tid at Kristus - ikke offentlig godkendelse, stilling eller økonomisk sikkerhed - har sin primære loyalitet. I dette ”sværger han til sit eget ondt og ændrer sig ikke” (Salme 15: 4).

2. En tjenerleder søger ofre den højeste glæde hos dem, han tjener.

Dette er ikke i konflikt med at søge sin herres ære. Jesus sagde: ”Den, der vil være stor blandt dig, skal være din tjener. . . ligesom Menneskesønnen ikke kom for at blive tjent, men for at tjene og for at give sit liv som løsepenge for mange ”(Matt 20:26, 28). Uanset hvad hans temperament, gaveblanding, kapacitet eller indflydelsessfære er, vil han ofre nødvendige ofre for at forfølge folks 'fremskridt og glæde i troen', hvilket resulterer i Guds større ære (Filipperne 1:25; 2: 9 -11).

3. En tjenerleder vil glemme sine rettigheder snarere end at skjule evangeliet.

”En tjenesteleders identitet og tillid er ikke i hans kald, men i hans Kristus.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Paulus sagde det på denne måde: ”Jeg har gjort mig selv til en tjener for alle, så jeg kan vinde flere af dem” (1. Korinter 9:19). Hvad betød dette for ham? Det betød, at han undertiden undlod at stemme fra bestemte fødevarer og drikkevarer eller nægtede økonomisk støtte fra dem, han serverede, eller arbejdede med egne hænder for at forsørge sig selv, eller blev sulten eller klædt sig dårligt eller blev slået eller var hjemløs eller udholdt respektløs respekt inden for og uden for kirken (1. Korinter 4: 11–13; 9: 4–7). Og han besluttede ikke at gifte sig (1 Kor 9: 5). Alt dette før han blev martyreret. Pauls tjenestebar er muligvis blevet sat ekstraordinært højt, men alle tjenerledere vil give deres rettigheder, hvis de tror mere vil blive vundet til Kristus som et resultat.

4. En tjenerleder er ikke optaget af personlig synlighed og anerkendelse.

Ligesom Johannes Døber ser en tjenerleder sig selv som en "ven af ​​Brudgommen" (Johannes 3:29) og er ikke optaget af synligheden af ​​sin egen rolle. Han betragter ikke dem med mindre synlige roller som mindre betydningsfulde, og heller ikke efterspørger han mere synlige roller som mere betydningsfulde (1 Korinter 12: 12–26). Han søger at forestå den rolle, han har modtaget, så godt han kan, og overlader med glæde de rolleopgaver, der er til Gud (Johannes 3:27).

5. En tjenerleder forudser og accepterer nådigt tiden for hans fald.

Alle ledere tjener kun i en sæson. Nogle sæsoner er lange, andre korte; nogle er rigelige, andre magre; nogle er optaget og husket, de fleste er det ikke. Men alle sæsoner slutter. Da døberen Johannes anerkendte afslutningen af ​​sin sæson, sagde han: ”Derfor er denne glæde for mig nu fuldstændig. Han skal stige, men jeg må formindskes ”(Johannes 3: 29-30).

Nogle gange er en leder den første, der genkender sin sæsonafslutning, andre gange anerkender den først, og nogle gange lader Gud en sæson ophøre uretfærdigt til formål, som en leder ikke kan forstå på det tidspunkt. Men en tjenerleder giver nådigt sin rolle til fordel for Kristus sag, fordi hans identitet og tillid ikke er i hans kaldelse, men i hans Kristus.

Vær nådig med dine ledere

Ingen jordisk kristen leder er den perfekte inkarnation af disse fem grundlæggende varemærkesmerker. Jesus alene bærer denne sondring. Langt de fleste af vores ledere er ufuldkomne tjenere, der prøver at være trofaste.

Så nogle af de største gaver, vi kan give vores ledere, er 1) vores eksplicit opmuntring, når vi ser nogen af ​​disse nåder i dem (løs vores tunger), 2) vores stille tålmodighed med deres snuble (hold vores tunger), og 3) vores velgørenhedsvurdering og nådig feedback om beslutninger, der rejser spørgsmål og bekymringer (griber ind i vores tunger) Og alle tre kan bruges lige så let ved at tale om vores ledere som ved at tale med dem.

”Langt de fleste af vores ledere er ufuldkomne tjenere, der prøver at være trofaste.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Hvis en leder har brug for hjælp til at anerkende afslutningen af ​​sin sæson, så lad hans trofaste venner bringe en kærlig, elskværdig, blid og tålmodig opmuntring og om nødvendigt bebrejdelse.

Men sommetider, som Diotrephes (3. Joh. 9), er en leders syndige mangler for skadelige, eller som Judas (Luk 6:16), viser de sig at være en ulv. På det tidspunkt ser en elskværdig reaktion ud som passende, gudfrygtige, modne tilhængere, der tager tjeneren initiativ til irettesættelse (Matteus 16:23) og endda disciplin (Matteus 18: 15-20). Vi ved, at vi har nået det punkt, fordi det efter en sæson af observationer vil blive klart, at disse fem markeringer mærkbart mangler i den leder.

Anbefalet

En guide til at blive kristen i seminaret
2019
Bibelen som en historie
2019
Victor Hugo gave
2019