Elsker du dig selv nok?

Værelset fyldt med fem hundrede teenagere brød i bifald. Taleren smilede og begyndte at pakke sine prædikener, tog sin bibel og gik af scenen, da tilbedelse holdet klatrede op ad trappen.

Som trettenårig sad jeg i auditoriet i en ungdomslejr med blandede følelser. Taleren havde netop holdt en lidenskabelig tale fra Matteus 22:39 om vitaliteten af ​​selvkærlighed og accept i vores åndelige liv. ”Du kan kun elske Gud og din næste, lige så meget som du accepterer og elsker dig selv!” Sagde han.

Jeg vidste, at noget ikke var helt rigtigt, men jeg vidste ikke hvad. I årene siden da har jeg gennem studiet af Bibelen forstået bedre mine bekymringer. Jeg tror, ​​at den populære undervisning i selvkærlighed kommer til kort på nøglemåder. Løftet, enkelt sagt, er, at jo mere du ser indvendigt og elsker dig selv, des mere kan du elske andre og være i fred og indhold.

En artikel om egen kærlighed udtrykte den sådan: ”Vi behandler andre på samme måde som vi behandler os selv. Og hvis jeg er usikker på min værdi, vil jeg være usikker på andres værdi. ”Manglende selvkærlighed ses som roden til alle mulige problemer, der spænder fra depression til mobning til fedme.

Men så tiltalende som ideen om selvkærlighed kan lyde, tror jeg, der er centrale måder, hvorpå denne lære undgår det bibelske alternativ.

Hvad er "selvkærlighed"?

Lad os først starte med definitioner. Dette er især vigtigt, når man beskæftiger sig med ekstremt tvetydige begreber, såsom selvkærlighed, som alle har en tendens til at definere individuelt. Den "selvkærlighed", jeg skriver om, er det, som jeg oftest har stødt på i samfundet, Hollywood, blandt venner og endda i kirken, både i Vesteuropa (hvor jeg bor i øjeblikket) og i USA.

Selvkærlighed er en introspektiv prioritering af mig selv, der sigter mod en dybere kærlighed og accept af mig selv. Det er et meditativt fokus på ens egne positive træk. Selvkærlighed søger frihed fra negative tanker om sig selv - hvad enten skyld eller usikkerhed eller endda akavhed. Det ses som nøglen til andres kærlighed og Guds kærlighed, for så længe der er nogen utilfredshed med mig selv, er vi ikke i stand til at vie os til disse.

1. Selvkærlighed er utilfredsstillende.

Det første problem med at kigge indad efter kærlighed til mig selv er, at vi er syndere. Når syndere ser indad med klare øjne, kan vi ikke lide det, vi ser - i det mindste bør vi ikke. Vi kan se synd i alle aspekter af vores liv. Vi ser, at vi er dybt mangelfulde. Selvkærlighetsfilosofi lover, at hvis du ser indad og kan finde en måde at elske det, du ser, vil du finde fred. Men på grund af vores massive mangler, kan vi ikke finde tilfredshed i os selv.

Filosofien om selvkærlighed er baseret på ideen om, at mennesker er grundlæggende gode og elskelige. Når selvkærlighed ikke fungerer, og vi er utilfredse, kan vi muligvis tilskrive dette til vores egen blindhed. ”Vi kan bare ikke se, hvor smukke vi virkelig er!” Men Skrift og personlig oplevelse viser begge, at uden at se ud over os selv til Kristus, er der meget lidt at elske.

Aktiv stræben efter kærligheden til mig selv forlader os utilfredse og fejler normalt. Efter min erfaring er der endda en sammenhæng mellem depression og afhængighed af selvkærlighed. Selvkærlighed er en af ​​vores højeste former for selvbedrag: vi kløfter os selv på den bibelske sandhed om vores menneskelige værdi - skabes i Guds billede (1. Mosebog 1:26) - men nægter at sluge den balancerende sandhed, som vores egen synd har frarøvet os af skønhed. Selvkærlighed er grundlæggende utilfredsstillende og mangler, fordi vi på en eller anden måde forventes at ignorere halvdelen af ​​hvem vi er som syndige mennesker.

2. Gud ønsker ikke, at du skal acceptere dine synder.

Et ubibelsk syn på egen kærlighed efterlader dig ikke kun utilfreds; det kan efterlade dig usanificeret. Hvis vi afviser overbevisningen om samvittighed som simpelthen manglende selvaccept, risikerer vi at misidentificere elskværdige advarsler fra Gud som angreb fra Satan. Når vi gør dette, glemmer vi den afgørende forskel mellem Kristi invitation til at komme som du er og den ubibelske invitation til at blive som du er.

Når Kristus ringer til os, elsker han og omfavner ham virkelig, når han selv har opfyldt alle betingelser for vores fulde accept. Men i samme handling kalder han os til at hader vores gamle natur og lægge den til side (Efeserne 4:22), til at stræbe efter fornyelse (Romerne 12: 2) og at benægte os selv (Matt 16:24). Gud ønsker ikke, at vi blot skal opnå en øget accept af mig selv; han ønsker vores helliggørelse (1. Tessaloniker 4: 3).

Selvom vi måske ikke er klar over det, kan opfordringen til "bare elske dig selv mere", når det tilbydes som svar på skyldfølelser, undergrave denne nøgles sandhed. Forsømmelse af bibelsk sandhed efterlader det virkelig fornyede hjerte endnu mere utilfreds og forvirret.

3. Bibelen omtaler kærligheden til mig selv.

Men hvad siger Bibelen? I 2. Timoteus 3: 1–5 læser vi, at i de sidste dage vil mennesker være ”elskere af mig selv. . . snarere end elskere af Gud. ”Så der er en måde, hvorpå kærlighed til mig selv kan bruge det retmæssige sted i vores hjerter.

Mange læsere kan afslutte på dette tidspunkt. Måske har du kæmpet med knusende skyld, du bare ikke ser ud til at ryste. At aktivt stræbe efter selv kærlighed og selvaccept kan virke som den eneste mulige måde at kaste de skyldfølelser eller utilstrækkelighed du føler på.

Den midlertidige lettelse, vi måske føler ved selvkærlighed, kan ikke sammenligne med den overvældende lindring af ægte kærlighed og accept af Gud. Guds børns ”selvacceptation” er ikke en aktiv stræben efter at elske os selv mere. Snarere kommer det mere og mere for at se os selv, som Gud ser os: syndige, skyldige, utilstrækkelige mennesker, der er blevet vasket rene og erklæret retfærdige ved tro på Kristus (Rom 3:24).

Ægte selvkærlighed er accept af os selv som forløste mennesker. Ja, vi er elsket og accepteret, men det er netop ikke fordi vi er værdige i os selv, men fordi Kristus er værdig. Først når vi accepterer realiteten af ​​forløsning, kan vi finde frihed til at se udad. Når vores blik er bøjet indad mod os selv, undlader vi ikke at elske Gud og kan ikke håbe på at elske andre.

Elsker du dig selv nok?

Elsker du dig selv nok til at holde op med at benægte, at dine synder, dine fejl, dine utilstrækkeligheder er lige så virkelige som dine dyder? Elsker du dig selv nok til at stoppe med at skrabe egenværdighed fra ødelagte, syndige stykker af mig selv og i stedet for at omfavne den frie gave fra Faderens kærlighed til Kristi skyld?

Hvis verden virkelig var interesseret i at hjælpe os med at elske os selv, ville den simpelthen forkynde evangeliet. Kun de gode nyheder om Kristus byder på sandt håb. Evangeliets budskab er et budskab om frihed fra indsats for at elske vores ødelagte selv ved at tilvejebringe en værdi, der kommer uden for vores brokenness - en værdi, der kommer fra Kristus.

Elsker du dig selv nok til at acceptere det?

Anbefalet

Gud bevæger sig på en mystisk måde: håb for de hårde år foran
2019
Sidste nat meditationer om livets bog
2019
Vi bliver, hvad vi ser: Hvad underholdning gør for vores sind
2019