Den største gave er Gud selv

”Tag ikke dette forkert, men vi bad før vores børn blev født, og alle blev født sunde.”

Jeg var ikke sikker på, hvordan jeg skulle tage det. Vi havde netop fortalt en ny bekendt, at vores spædbarnssøn, Paul, var død flere år tidligere, efter at vi allerede havde sørget over tre vanskelige aborter. Jeg følte mig dømt. Ifølge denne person, der talte til mig, var Pauls død og mine aborter let at forebygge. Det var enkelt. Vi havde ikke bedt nok. Vi havde forsømt at gøre vores del. Kort sagt var vi skylden.

Denne holdning var ikke ny for mig. Jeg havde følt denne blanding af dømmekraft og pres fra den dag, jeg lærte om Pauls hjerteproblem fire måneder ind i graviditeten. Bekymrede venner var kommet sammen og forsikrede mig om helbredelse for min ufødte søn. ”Bed og tro, at du vil modtage, ” opfordrede de fra James 5: 15-16, ”og han vil blive helbredet.”

Så jeg bad. Jeg fastede. Jeg reciterede faste bønner. Jeg læste bøger om helbredelse. Jeg bad venner om at bede. Jeg bad Gud. Jeg gjorde alt, hvad jeg vidste at gøre.

Jeg antog, at mine bønner ville være effektive. Jeg vidste, at Gud var i stand til at gøre endnu mere, end jeg havde bedt om. Og jeg havde været trofast. Jeg underviste i bibelstudie. Jeg tiende. Sikkert, Gud ville gøre, hvad jeg ville.

Men måneder senere sad jeg ved siden af ​​Pauls tomme krybbe og havde flere spørgsmål end svar. Hvad havde jeg gjort forkert? Hvorfor resulterede ikke mit trofaste liv i velsignelse? Var jeg skylden? Eller var Gud?

Min skråt arrangement

Intet gav mening. Og i de efterfølgende måneder strømte jeg mig ud i teologien. Jeg ville forstå denne Gud, som jeg hævdede at tilbede, men ikke kunne finde ud af. Mens Gud behageligt trøstede mig med sin tilstedeværelse, havde jeg stadig ubesvarede spørgsmål.

”Den bedste gave, som Gud kan give dig, er ikke helbred, velstand eller lykke i denne verden, men mere af sig selv.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Da jeg undersøgte mine forventninger, indså jeg, at jeg ubevidst havde antaget, at livet var lineært. Jeg levede som om Guds velsignelser var afhængige af min trofasthed og som om problemer var et resultat af mine fiaskoer. Så hvis jeg opfyldte min afslutning af forholdet, ville Gud bestemt opfylde hans. Hvis ikke, hvad var da poenget med at adlyde Gud?

Tim Keller taler i sin bog The Prodigal God om denne subtile, men farlige forventning. Han skriver, "Hvis du som den ældre bror søger at kontrollere Gud gennem din lydighed, er al din moral bare en måde at bruge Gud til at få ham til at give dig de ting i livet, du virkelig ønsker."

Jeg skammer mig over at indrømme, hvor meget denne erklæring beskrev mig. Min moral var lidt mere end en måde at bruge Gud til at få de ting i livet jeg ville have. Bøn var hovedsagelig en held og lykke, en måde at kontrollere mit miljø på, så jeg kunne leve et lykkeligt, smertefrit liv. Gud skulle være min kosmiske ærnedreng, klar til at imødekomme enhver anmodning. Dette var et skråt forretningsforhold om mig, ikke en pagt med den almægtige Gud.

Da jeg søgte i Bibelen efter svar, afslørede Gud en enkel, men transformerende sandhed: Dette liv handler ikke om mig; det handler om ham . Og min største glæde er ikke at hvile i noget i denne verden. Min glæde er at være i Gud. Den bedste gave, han kan give mig, er ikke helbred, velstand eller lykke, men mere af sig selv - en velsignelse, der aldrig kan fjernes; en velsignelse, der bliver rigere med tiden og varer gennem evigheden.

Hans overordnede værdi

Denne velsignelse findes ofte ved lidelse. Når mine skatte går i opløsning for mig, når jeg lever med smerte og uopfyldte længsler, når mine drømme knuses uden reparation, begynder jeg at længe efter noget mere varigt. Det er der, jeg finder Jesus og er klar over, at han er mere værdifuld, dyrebar, mere opfyldende end noget andet han kan give mig. Han alene er den ultimative skat. At kende ham er værd at lide for, leve for og dø for.

“Gud er ikke efter behagelig middelmådighed.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

I lyset af Kristi storslåelse ser jeg den tåbelighed ved at antage, at jeg kan tjene Guds fordel ved mine gode gerninger. Al min selvbearbejdede retfærdighed er som beskidte klude, og alt hvad jeg har fået, er ren nåde. En del af denne nåde er ikke at give mig alt, hvad jeg beder om. Jeg ved ikke, hvad der er bedst for mig. Jeg vil have lette svar, udfylde-blanke og smertefri forudsigelighed. Jeg vil have et liv efter maling efter antal.

Men Gud er ikke efter behagelig middelmådighed. Hans kunstnerskab er uovertruffen. Han skaber mesterværker. Gud børster uventet farve på tværs af lærredet i mit liv, siger “nej”, når jeg beder om “ja”, og tilbyder hans tilstedeværelse, når jeg vil have hans gaver - fordi han har en meget større plan for mig . . . en plan, der glorifiserer ham og giver mig evig glæde.

Gud giver ikke min anmodning, selv når jeg beder trofast. Men han lover at tilfredsstille mig med sin uredelige kærlighed, når han går gennem enhver prøve med mig. Og i lyset af hans overordnede værdi er det en langt større gave.

Anbefalet

Lukas lektion om nåde og tro
2019
Fyrti år gammelt lys om, hvordan man oversætter “Guds søn” til muslimer
2019
Gud tilgir ikke undskyldninger
2019