De bønner, som vores teenagere har mest brug for

I en kort sæson af vores forældrerejse følte jeg og min mand sig som om vi hænger fast på tøjlerne fra en løbsk hest. Daglige kampe om udgangsforbud og forhandlinger omkring grænselinier havde taget stedet for varm samtale og latter rundt om bordet. Vi sørgede over tabet, da vi søgte efter ord for at bede om familielivet i det, der føltes som en krigszone.

Vi forsøgte desperat at holde linjen mod hormonelt brændstoftryk for at slappe af bibelske standarder for hellighed i hjemmet, mens vi også forhandlede om presset fra forestående college- og karrierebeslutninger, og det fik os til vores knæ. Men på et tidspunkt, hvor bøn skulle have været en vigtig livline, fandt jeg, at jeg ikke stolte på mine egne bønner for mine teenage børn.

Kunne jeg endda vide, hvad jeg skulle bede Gud om, når jeg følte mig usikker på mine egne motiver? Hvordan beder en mor Gud om hjælp til at håndtere de daglige argumenter uden at bortfalde i upræcise psalmer?

Bøn i trykkogeren

Fordi jeg har en praktisk sindssammenhæng, er mine bønner for de mennesker, jeg elsker, hovedsageligt bundet af hverdagens bekymringer. Alligevel lærer jeg at omfavne de bønner, som Gud giver os i sit ord - bønner med meget mere varig import, end jeg normalt er tilbøjelig til at bede.

Jesu bøn til sine disciple i Johannes 17 stammer fra trykskabet i hans sidste jordiske timer. I en mørk og forfærdelig kontekst af forræderi og mental kvalme formåede han at sætte ord omkring sine dybeste længsler efter sine elskede venner. Efter tre år med intensiv tjeneste, om at elske og lede et uregelmæssigt bånd af disciple (som selv var unge voksne), udøst Jesus håb om deres fremtid. Hans bøn strækkede sig ud over deres øjeblikkelige indflydelse til at røre ved en verden, der stadig desperat har brug for at se hans herlighed.

At bede Jesu ord til mine teenagere løfter mine øjne ud over ethvert øjeblikkeligt behov for de større og mere presserende bekymringer, som Jesus udtrykte for sine tilhengere gennem alle tider, dem, der var med ham ved det sidste måltid og dem, der sidder omkring vores spisebord i dag.

1. Herre, de er dine.

”Jeg har manifesteret dit navn til de mennesker, som du gav mig ud af verden. Din var de, og du gav dem til mig. . . . Jeg beder for dem. Jeg beder ikke for verden, men for dem, som du har givet mig, for de er dine . ”(Johannes 17: 6, 9)

Jesus var klar over, at hver af hans trofaste disciple var en gave fra Gud. Han sagde det højt, da han forberedte sig på at forlade dem ved at stole på den helliggørende kraft i Guds ord for at bevare dem (Johannes 17:17).

Det var relativt let at overgive vores børn til Gud, da de var spædbørn, sammenlignet med opgaven med at overdrage dem til Guds pleje, nu hvor de klynger bilnøgler i lommerne og træffer deres første økonomiske beslutninger. ”Herre, denne dreng er din, og din kærlighed til ham er mere perfekt og ren end min egen” bliver en vigtig optagelse på vej til et stille hjerte. Ordet og Åndens kraft er stadig ved at arbejde og er ikke formindsket af min frygt eller min troløshed.

2. Herre, gør os til en.

”Hellige Fader, hold dem i dit navn, som du har givet mig, så de kan være en, ligesom vi er en.” (Johannes 17:11)

Jesus blev født i en opdelt verden. Us-versus-dem af jøde-hedning-interaktioner, der karakteriserede Palæstina fra det første århundrede, var blevet malet på et lærred af romersk besættelse. Han valgte tolv disciple, hvis ideologiske båndbredde løb fra politisk iver til professionel skatteopkrever, og hans bøn om enhed blandt troende genskaber stadig i nutidens etniske og racemæssige fejllinjer. I vores tænder og i vores hjem kalder Gud os til at være en.

Med den stigende uafhængighed og det naturlige træk fra disse teenagers år, fortsætter jeg med at bede om, at vores familieenhed bliver uskadet af træk med meninger og politik eller af den strækning, der følger med geografi og tidsplaner. Jeg beder om, at Jesus selv vil forene os på trods af alle vores forskelle og afstand.

Der er også en intern enhed eller integritet, der kan føles undvigende, men som er afgørende for den åndelige dannelse af en ung voksen. Den danske filosof Søren Kierkegaard definerede renhed i hjertet som evnen til at "vil en ting", og min bøn for mine troende unge voksne er, at denne "ene ting" ville være Guds herlighed.

3. Herre, hold dem fra det onde.

”Jeg beder ikke om, at du fører dem ud af verden, men at du holder dem fra den onde .” (Johannes 17:15)

En mørk aften, hvor det onde syntes at have overhåndet, bad Jesus om beskyttelse for dem, han elskede. Han vidste, at deres effektivitet ville kræve en intim kontakt med verden og al dens rod, men han lagde sin tillid til Guds kraft for at holde dem rene, trofaste og ustabileede.

Et øjeblik af uopmærksomhed, et skridt fra dommen, en umoden manglende skøn: der er ti tusind måder for en teenager utilsigtet at falde i det onde. (Og så er der den stærke mulighed for, at de måske leder efter det.)

I stedet for at give min fantasi mulighed for at fremstille hårreisende scenarier, stræber jeg efter at følge rådene fra Paul Miller i A Praying Life . Når vi "vender vores ængstelse over for Gud, " siger han, "vil vi opdage, at vi har glidet til kontinuerlig bøn" (57). Det er ikke en dårlig formel for at overleve teenagerne.

4. Herre, giv dem din glæde.

”Men nu kommer jeg til dig, og disse ting taler jeg i verden, så de kan få min glæde opfyldt i sig selv.” (Johannes 17:13)

Jesus var opmærksom på, at hans glæde kunne være mangelvare blandt hans disciple, og bad om, at de ville lede efter det på de rigtige steder. Verdenshatet kan ikke slukke Herrens glæde.

Teens med indendørs VVS, højhastighedsinternet og adgang til antibiotika kan stadig være kronisk utilfredse med livet. Det klassiske John Piper-citat ”Gud er mest forherliget i os, når vi er mest tilfredse med ham”, udgør mine bønner for alle mine børn. Jesus blev fortæret af med rette at repræsentere Guds herlighed (Johannes 17: 4), og mine sønns største glæde kan også findes ved at samarbejde med Gud i opfyldelsen af ​​hans vilje til hans ære.

5. Herre, gør dem hellige.

Hellig dem i sandheden ; dit ord er sandhed. ”(Johannes 17:17)

Når vi trofast holder fast i tøjlerne, mens vi beder om visdom til at give både rødder og vinger til vores voksende børn, er det en lettelse at vide, at vi også kan frigive vores teenagere til en selvstændig forfølgelse af sandhed gennem Guds ord. De spørgsmål, de bringer til middagsbordet, der får os til at kvæle på vores kødlaff, når vi famler efter et svar, er et godt tegn på, at intern behandling foregår bag deres øjne.

Bed om, at Helligånden bruger skrifterne, som dine børn husker i deres grundlæggende år. Introducer din teenager til klassisk kristen litteratur og yndlings podcasts, der sætter bordet til en fest om sandheden.

Når forældre beder over en åben bibel, vikles skrifternes ord omkring vores hjertes ønsker og giver os de ord, vi ikke har. Jesus afslutter sin bøn for sine disciple ved at tilbyde sig selv, fuldstændig afsat til Faderens vilje. Måske er det dette, vores teenagere har mest brug for: forældre med en ensartet vilje til at følge ham. Vi vil ikke gøre det perfekt, men vores egen snuble fremgang mod discipelskab sætter os på den samme vej som vores teenagere - og hvilken glæde det er at rejse mod Kristus sammen.

Anbefalet

Satan vil ikke forlade dig alene: At leve i en verden fyldt med djævler
2019
Problemet med "Giv for at få
2019
Stem som om ikke stemmer
2019