Bibellæsning for nye troende: Fem trin til at komme i gang

Ministeriet, jeg arbejder for, fokuserer på evangelisering og discipelskab. De fleste af de studerende i vores tjeneste kom enten til Kristus gennem vores tjeneste eller var meget unge i deres tro, da de først engagerede sig. En af de første ting, vi altid lægger vægt på med en ny kristen, er vigtigheden af ​​personlig bibellæsning - enhver kristen bør meditere på Guds ord dagligt (Joshua 1: 8, Salme 1: 1-2).

Men jeg har fundet ud af, at mange af disse nye troende står over for adskillige udfordringer i deres bibellesning. For det første ved de ikke nøjagtigt, hvor de skal starte, eller hvad de skal gøre. For det andet føler de spændinger mellem at gå super dybt og læse bredt for at dække masser af territorium.

Forkortelsen CRAWL giver nye troende en plan for daglig bibellæsning og hjælper dem med at afbalancere bredde og dybde i bibelen.

kontekstualisere

Det er bedst at kende konteksten eller genren for det, du læser, før du dykker i. Du har ikke brug for en seminaruddannelse for at forstå og anvende Guds ord. Men vi nærmer os paradokser i Ordspråk på en anden måde end Jobs taler. Vi læser Jesu lignelser anderledes end Åbenbaringsbogen.

”CRAWLing giver nye troende en plan for daglig bibellæsning og hjælper dem med at afbalancere bredde og dybde i bibelen.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Din daglige bibellæsning bør ikke blive så fokuseret på dybdegående akademisk undersøgelse, at du ikke har tid til at varme dit hjerte med varmen fra Guds godhed, der stråler fra Skriften. Men en generel idé om teksten vil tjene dig, når du nærmer dig den. Matthew Henrys og Derek Kidners kommentarer er korte og indsigtsfulde. En god studiebibel kan også være en stor hjælp her.

For eksempel prøver jeg at starte min dag med en salme. Inden du læser Salme 1, kan du muligvis åbne Kidners kommentar og opdage, at denne salme fungerer som en ”tro dørholder” til denne bog med hebraiske digte. Salmisten udvider et tilbud til alle, der kommer, der er grundlæggende for hele Psalteren: gå i vejen for den velsignede mand, der elsker Guds lov og finder liv, eller gå i vejen for den onde, der spotter på Gud og fortabes. Jeg begynder at føle, at mit hjerte glider af lyst, når jeg tænker: ”Jeg vil have Guds velsignelse! Jeg vil finde sandt og varigt liv! ”Før jeg engang har begyndt at læse, vokser min appetit på Gud allerede.

Læs

Efter en kort kontekst, dykke ned i ordet for dig selv. Intet er bedre end dette. Jeg finder ud af, at det er bedst at fokusere på to eller tre kapitler, afhængigt af hvilken bog du læser, og hvor meget tid du har. Nogle gange er et vers eller sætning mere end nok til at forbruge dit hjerte og sind. Vær ikke bange for at læse langsomt.

Salme 1 er en kort salme, men jeg kunne let bruge tredive minutter på at fokusere på de to første vers. Jeg ville sandsynligvis bremse og læse dem tre eller fire gange. Jeg ønsker bønhøstigt at skubbe meningen fra ordene og overveje konsekvenserne for mit liv. Jeg ville sandsynligvis blive henvist til vers 2 specifikt: ”Men hans glæde er i Herrens lov, og på hans lov mediterer han dag og nat.” Hvis jeg borer ned i versens dybde med mit sind, mens jeg læser, Jeg læser ikke bare om meditation; Jeg mediterer faktisk.

Jeg tænkte denne livsændrende tanker, mens jeg mediterede på vers 2: ”At meditere dag og nat er altopgivende. Det synes umuligt. Medmindre jeg har super sterke tilbøjeligheder til noget, der holder mit sind laserfokuseret på det emne, tror jeg ikke, jeg kan gøre det. Men mens jeg er væk på en tur, finder jeg mit sind naturligt trukket til min kone derhjemme. Jeg behøver ikke engang at prøve at meditere over hende. Det må være en nøgle til at meditere på Guds ord! ”Selvfølgelig er der et sted for disciplin og fokus. Men hvis jeg bliver lidenskabelig forelsket i Gud og hans ord, vil mit sind ofte blive trukket naturligt til at meditere på det uden selv at skulle prøve.

Bare tag dig tid til at læse Bibelen langsomt og tænke på alle dens klausuler og forbindelser kan virkelig ændre dit liv.

Spørg

Stil spørgsmål til teksten, mens du læser. Vind ikke forbi udfordrende sætninger. Sænk farten. Pause. Undre mig. Spørg hvad det betød for det originale publikum. Hvorfor valgte den menneskelige forfatter det ord? Hvorfor ordinerede Helligånden denne sætning til at blive gentaget?

”Stil, når du læser, spørgsmål til teksten. Vind ikke forbi udfordrende sætninger. Sænk farten. Pause. Wonder. ”Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Bed Helligånden om at komme tæt på dig, når du nærmer sig ham gennem ordet (James 4: 8). Bed ham om at dømme dig og oplyse dig. Bed gennem John Pipers store Bønner, mens du går.

Fra Salme 1: 1 ville jeg spørge: ”Hvordan påvirkes jeg af syndige mænd? Hellig Ånd, overbevis venligst mig om enhver måde, som jeg er påvirket af syndige mennesker. ”

Da jeg læste Salme 1: 2, kan jeg spørge: "Er der nogen specifik disciplin, jeg har brug for for at finde min glæde mere i Bibelen og mindre i tv?"

Hvis jeg nåede til Salme 1: 3, kunne jeg muligvis stille spørgsmål som disse: Hvordan skulle mit liv være som et træ plantet af vandstrømme? Hvad betyder det, at jeg vil blomstre i alt, hvad jeg gør? Dette underviser ikke velstand-evangeliumsteologi, vel? Herre, giv mig visdom til at forstå dit ord. Jeg kan ikke gøre det alene.

Skrive

Den bedste måde for mig at bremse og interagere med teksten er at skrive. Forvirrede tanker bliver ofte tydelige gennem enden af ​​en pen. Jeg begynder muligvis at skrive, mens jeg stiller spørgsmålene ovenfor, men nu går jeg endnu længere ind i meditation. Jeg tager hvert vers og mediterer bede om betydningen. Når jeg læser noget smukt, stopper jeg op og nyder det. Når jeg læser noget overbevisende, stopper jeg op og omvender mig. Jeg skriver verset med mine egne ord og gør det til en personlig bøn.

Hvis jeg læste Salme 1: 1, kunne jeg måske skrive: ”Herre, jeg vil have dig til at velsigne mig. Jeg har brug for dine velsignelser! Jeg er så svag. Overladt til mig selv vil jeg blive overvundet af syndige mænds indflydelse. ”

Et eller andet sted i skrivningen begynder jeg som regel at føle, at jeg mediterer. David Mathis siger, at vi bør tygge på den bibelske sandhed, “indtil vi begynder at føle noget af dets størrelse i vores hjerter” ( Habits of Grace, 56). Det er et fantastisk mål og målepind i vores daglige tid alene med Gud.

Lær og lyt

Når vi læser langsomt, skulle vi skjule ny viden - ikke blot akademisk viden, men ægte viden om Gud, der kan starte med akademisk undersøgelse. Sandheden kommer ind i vores sind som en døråbning til vores hjerter for at vække vores kærlighed og fange vores vilje til Guds herlighed.

”Sandheden kommer ind i vores sind som en døråbning til vores hjerter for at røre vores kærlighed og fange vores vilje til Guds herlighed.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Jeg siger: ”Hør”, fordi Martin Luther lærte, at den hellige ånd sommetider i bøn og bibelstudie vil "prædike" for en troende. Dette betyder ikke, at Helligånden vil give nogen ny åbenbaring. Tim Keller kommenterer, ”Luther taler om, at vores hjerter bliver oplyst (Efeserne 1:18), så ting, vi kender med sindet, bliver mere fuldt rodfæstede i vores væsenes kerne.” Når vi dræber over en tekst gennem læsning, mediterer, stille spørgsmål og skrive, vil vi opdage, at Helligånden arbejder ordene dybt ned i vores hjerter.

Ofte kommer livgivende indsigt på forholdsvis normale dage med bøn og bibelstudie, hvor Helligånden dukker op på en unik måde og prædiker for mig. Ånden giver ikke disse indsigt hver dag, men vi bør være opmærksomme, når han gør det - endnu mere grund til at tage vores tid KRAVLING gennem Bibelen i håb om at møde Gud på en frisk måde. Bed inderligt om, at han kommer næsten dagligt!

Anbefalet

Hjemme i Wakanda
2019
Den vigtigste tekst om ægteskab
2019
“Før tiden”
2019