Beskedenhed Misforstået

”Beskedenhed” skal være et af de mest misbrugte ord på den kristendomsdialekt.

Ideen om beskedenhed er næsten udelukkende knyttet til kvindeklædning, som i definition indsnævret til at betyde "at vise mindre hud og forsøge at forhindre seksuel ophidselse hos dem, der ser på." Det er sandsynligvis blevet en subkultur i kristendommen, der gyder en kakofoni af bestsellere, mærker, seminarer og internet-firestorms.

I 1. Timoteus 2: 9 bruger Paulus ordet kosmios for at beskrive, hvordan en kvinde skal præsentere sig selv, som er oversat som ”beskeden” eller ”respektabel”. Kosmios er relateret til ordet kosmos og antyder ordnethed og velstand . Paulus bruger også det samme ord i 1. Timoteus 3: 2, der skitserer de egenskaber, som mænd har brug for for at være tilsynsførende, og der oversættes det som "respektabelt" (nogle versioner siger, "af god opførsel").

Åbenhed er ikke kun et kvindes spørgsmål, og vores sjæls fjende ville glæde at se os reducere det til sådan. Overvej hvordan han med fagmand har brugt vores stort set mandfokuserede formaninger om begjær til at overbevise mange kvinder til at bange for at skjule deres synd fra det åbenlysende lys af tilståelse, eller til at narre dem til at tænke, at deres sultne, vandrende øjne ikke kan være lyst, bare fordi de ikke er ' t mænd.

På samme måde giver vores nedtrapede definition af den tyngde og frygtindgydende dygtighed af beskedenhed vores fjende mulighed for at påvise den samme trætte knep mod vores brødre. Mænd har enhver mulighed for at være beskedne eller uærlige som deres søstre, og det bør være en glæde og en advarsel for dem.

Afkom af ydmyghed

“Beskedenhed er ikke kun et kvindes problem, og vores fjende glæder sig over, at vi tror det er.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Beskedenhed er afkom af ydmyghed. Ydmyghed vurderer os selv korrekt med nøgtern bedømmelse (Romerne 12: 3). Beskedenhed er opførsel, der flyder ud af at huske vores ægte tjenestested og ikke pralede overbevist om selvet, men praler i Gud (Filipperne 2: 3–4; 2. Korinter 10:17). Beskedenhed, eller manglen derpå, afslører, hvor vi har placeret vores identitet. Rige kvinder i den antikke verden erklærede arrogant deres høje status, deres værdi, deres identitet med dyre skaldyr. Hvordan kan vi prale med os selv i dag?

Vi lever i et identitetsafhængigt samfund. Vi stræber efter at få vist vores smag og erhvervelser, så alle ved, hvem vi er. Vi bliver bedt om at fremhæve vores bedste funktioner, få det, vi vil have ud af livet, stå op for og udtrykke os selv. Sociale medier er ofte den megafon, vi bruger til at indberette vores personlige identitet og hemmeligt prale af vores smarte, krop, seksualitet, kultur, politik, sport, forhold, familie, usikkerhed, oplevelser og ejendele.

Beskedenhed som Messias

Omvendt kaldes kristne til at gøre meget af Kristus for at gøre ham til vores identitet. Vores måde og udseende skal være så tom for mig selv, at andre ikke behøver at gøre en indsats for at glemme, hvad vi havde på, eller vores særlige frisure, eller hvilke ting vi har.

Det er nemt at se vores usømmelighed, når vi kontrasterer det med menneskets liv fra vores Herre og Mester. Der var ikke noget rod over hans fysiske udseende (Jesaja 53: 2). Han afsatte sit liv for dem, der er mindre vigtige end ham (Johannes 10:11). Han var underdanig som et lam til slagtningen (Jesaja 53: 7). Og udtrykte kun det, som hans Fader instruerede (Johannes 12:49).

Og han var Gud.

Han var ikke den uhyggelige militærleder, som jøderne forventede. De spurgte Jesus: ”Hvem er du?” (Johannes 8:25). Hans svar kulminerede med erklæringen, ”Før Abraham var det, er jeg ” (Johannes 8:58). Hele verden blev skabt af og gennem ham, men alligevel gjorde han sig intet. Jesus var fuldstændig beskeden, da han blev løftet op, rå og nøgen på et kors.

Det er jeg . Forkynder vores liv ham? Er vi villige til at være endnu en vægblomst, der klamrer sig fast til hjørnestenen og lader vores tilstedeværelse her på jorden kun tjene til at henlede opmærksomheden på ham?

Ægte beskedenhed

Beskedenhed i kjole er en undergruppe af beskedenhed, der skal løses. Både Paul og Peter instruerer kvinder til ikke at være overflødige i deres påklædning, så ingen pryd overskriver beskedenhed: at gøre godt og ikke frygte, hvad der er skræmmende (1 Peter 3: 6; 1 Timoteus 2:10). Beskedenhed er i det væsentlige at påtage sig Kristus (Romerne 13:14).

Hvis vi klæder os “beskedne” til at være de hotteste, er vi ikke beskedne. Kvinder kan dække deres spaltning og lår lige nok, men alligevel skal du sørge for at lægge et øjenpratende halskæde designet til at tegne komplimenter, kærlighedsfuldt nitpick det "uærlige" tøjvalg af svagere kristne eller lægge et omhyggeligt poseret Instagram-billede med hendes seneste træning eller Bibel-journaling session. Klæder vi os “umådeligt” på mere subtile måder til anerkendelser, godkendelse og opmærksomhed?

”Bare fordi jeg ikke ville tørre at røre ved en spaghettibånd, betød det ikke, at jeg ikke var fast besluttet på at blive bemærket.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Jeg ved, at det har været sandt for mig. Som pige fortærede jeg hver bog på beskedenhedshylden i min lokale kristne boghandel. Jeg blev teknisk "beskeden" med et indfanget hjerte, der ærligt var alt andet end. Selvom jeg ikke ville tørre at røre ved en spaghettibånd, betød det ikke, at jeg ikke var fast besluttet på at blive bemærket. Over tid fik den Hellige Ånd mig til at indse, at min misforståelse af beskedenhed ikke forvandlede mig til Ordet Pige 31 af beskedningsbevægelsen, men i stedet til kvindens lighed i Ordsprogene 11:22 (bare grisen, ingen næse ring).

Værdien af ​​sand beskedenhed

Rigtige kristne elsker at falme i baggrunden ved at tjene andres behov og bede Jesus om at tage centrum. Vi er blevet frigivet for at have et virkelig beskedent, ubeskrevet liv og ansigt, som får verden til at undre sig over, hvorfor vi ikke kæmper for vores sociale status og tilfældige præferencer. Måske kan vi være så frigjort fra menneskelig godkendelse og ros, at de begynder at spørge: "Hvem er du?"

Og vi kan svare: ”Jeg er ikke min egen, for jeg blev købt til en pris. Jeg tilhører Gud ”(1. Korinter 6: 19-20; Romerne 14: 8).

Dyden af ​​beskedenhed, i klædning og helhedsorienteret, er meget mere stødende, stolthedebrydende og værdifuld end nogen ”du skal ikke” udstedt af den religiøse afdeling i modepolitiet. Det kan faktisk betyde, at en kvinde burde beslutte at rense hendes smykkeskrin, ikke længere bruger hundreder af dollars på makeup hvert år eller kassere tøj, der i det væsentlige er et andet lag hud. Men at sige, at det er kerne af beskedenhed er en stor bjørnetjeneste.

At leve beskedent er at forkynde, hvad der er rigtigt, ligesom det ordnede kosmos. ”Ikke til os, Herre, ikke til os, men til dit navn giver ære for din grundige kærlighed og din trofasthed!” (Salme 115: 1). Vores sande herlighed afsløres kun, når vi råber med glæde om ham.

Anbefalet

Satan vil ikke forlade dig alene: At leve i en verden fyldt med djævler
2019
Problemet med "Giv for at få
2019
Stem som om ikke stemmer
2019