20 citater fra at gå med Gud gennem smerter og lidelse

Tim Keller har skrevet en af ​​årets vigtigste bøger (en linje, som jeg synes at recitere årligt). Hans nyeste - Walking with God through Pain and Suffering - er en klog, Kristuscentreret, trøstende bog for læsere, der har ondt, og tilbyder råd til læsere, der forventer fremtidig lidelse. Det er en bog for alle, og den frigives i morgen fra Dutton.

For at markere dens ankomst trak jeg mine yndlingscitater fra bogen og indsnævrede listen til mine top 20.


”Uanset hvilke forholdsregler vi tager, uanset hvor godt vi har sammensat et godt liv, uanset hvor hårdt vi har arbejdet for at være sunde, velhavende, komfortable med venner og familie og have succes med vores karriere - vil noget uundgåeligt ødelægge det . ”(3)

”Du ved ikke rigtig, at Jesus er alt, hvad du har brug for, indtil Jesus er alt, hvad du har.” (5)

”I det sekulære synspunkt ses lidelse aldrig som en meningsfuld del af livet, men kun som en afbrydelse.” (26)

”Kristendommen lærer, at modsat fatalisme, lidelse er overvældende; modsat buddhisme, lidelse er reel; kontra karma, lidelse er ofte uretfærdig; men modsat sekularisme, lidelse er meningsfuld. Der er et formål med det, og hvis det står korrekt, kan det drive os som en søm dybt ind i Guds kærlighed og ind i mere stabilitet og åndelig kraft, end du kan forestille dig. ”(30)

”Mens andre verdensbilleder fører os til at sidde midt i livsglæden og forudse de kommende sorger, giver kristendommen sine folk mulighed for at sidde midt i denne verdens sorg og smage den kommende glæde.” (31)

Tim Keller: ”Du ved ikke rigtig, at Jesus er alt, hvad du har brug for, indtil Jesus er alt, hvad du har.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

”Mens kristendommen var i stand til at blive enig med hedenske forfattere om, at overdreven tilknytning til jordiske varer kan føre til unødvendig smerte og sorg, lærte den også, at svaret på dette ikke var at elske ting mindre, men at elske Gud mere end noget andet. Først når vores største kærlighed er Gud, en kærlighed, som vi ikke selv kan miste i døden, kan vi møde alle ting med fred. Sorg skulle ikke fjernes, men krydres og opvarmes med kærlighed og håb. ”(44)

”Nogle lidelser gives for at tukte og korrigere en person for uretmæssige livsmønstre (som i tilfældet med Jonas, som er stormet af stormen), nogle lidelser gives ikke for at rette fortidens forkerte, men for at forhindre fremtidige (som i tilfældet af Joseph solgt til slaveri), og nogle lidelser har intet andet formål end at føre en person til at elske Gud mere brændende for sig selv alene og således opdage den ultimative fred og frihed. ”(47)

”Lidelse er uudholdeligt, hvis du ikke er sikker på, at Gud er for dig og med dig.” (58)

”Men opstandelse er ikke kun trøst - det er genoprettelse. Vi får det hele tilbage - kærligheden, de kære, varerne, det smukke i dette liv - men i nye, ufattelige grader af ære og glæde og styrke. ”(59)

”Lidelse er faktisk kernen i den kristne historie.” (77)

”De mest skræmmende lækkerier, du nogensinde har haft - i skønheden i et landskab eller i fornøjelsen ved mad eller i opfyldelsen af ​​en kærlig omfavnelse - er som dugdrop sammenlignet med det bundløse hav af glæde, at det vil være at se Gud ansigt til ansigt (1. Johannes 3: 1-3). Det er det, vi er i for, intet mindre. Og ifølge Bibelen er denne herlige skønhed og vores glæde af den blevet umådeligt forbedret ved Kristi genløsning af os fra ondskab og død. ”(117–8)

”De bedste mennesker har ofte forfærdelige liv. Job er et eksempel, og Jesus - den ultimative 'Job', den eneste virkelig, fuldstændigt uskyldige lidende - er et andet. «(133)

Tim Keller: ”Lidelse er uudholdelig, hvis du ikke er sikker på, at Gud er for dig og med dig.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

”Kristendommen tilbyder ikke kun en trøst, men en genoprettelse - ikke kun af det liv, vi havde, men af ​​det liv, vi altid ønsket, men aldrig opnåede. Og fordi gleden vil være endnu større for alt det onde, betyder dette det endelige nederlag for alle de kræfter, der ville have ødelagt Guds formål i skabelsen, nemlig at leve med sit folk i herlighed og glæde for evigt. ”(159)

”Det passer til at ære Gud - det passer ikke kun til virkeligheden, fordi Gud er uendeligt og yderst prisværdig, men det passer os som intet andet gør. Al den skønhed, vi har set efter i kunst eller ansigter eller steder - og al den kærlighed, vi har set efter i andre menneskers arme, er kun fuldt ud til stede i Gud selv. Og så i hver handling, som vi behandler ham så herlig som han er, hvad enten det er gennem bøn, sang, tillid, lydighed eller håb, giver vi straks Gud sin skyld og opfylder vores eget design. ”(168)

”Jonathan Edwards sagde engang: 'Gud forherliges ikke kun ved, at hans herlighed bliver set, men ved at det glædes sig over ham.' Det er ikke nok til at sige, 'Jeg antager, at han er Gud, så jeg er nødt til at slå under.' Du skal se hans skønhed. At ære Gud betyder ikke at adlyde ham kun fordi du er nødt til det. Det betyder at adlyde ham, fordi du vil - fordi du er tiltrukket af ham, fordi du glæder dig i ham. Dette er, hvad CS Lewis greb og forklarede så godt i sit kapitel om ros. Vi har brug for skønhed. ”(170)

”Jesus mistede al sin herlighed, så vi kunne klædes i den. Han blev lukket ud, så vi kunne få adgang. Han blev bundet, spikret, så vi kunne være frie. Han blev kastet ud, så vi kunne komme hen. Og Jesus fjernede den eneste form for lidelse, der virkelig kan ødelægge dig: det bliver kastet fra Gud. Han tog det, således at al lidelse, der kommer ind i dit liv, kun vil gøre dig stor. En klump kul under pres bliver en diamant. Og en persons lidelse i Kristus forvandler dig kun til nogen smuk. ”(180–1)

”Shadrach, Meshach og Abednego var gode mennesker, men de var stadig mangelfulde mennesker. David sagde, at hvis nogen skulle føre en fortegnelse over vores synder med hånd og hjerte, kunne ingen stå foran Gud (Salme 130: 3). Disse tre fortjente derefter ikke Herrens befrielse på grund af deres perfekte renhed. Gud kunne gå gennem ilden med dem, fordi han kom til jorden i Jesus Kristus og gik gennem ilden af ​​straf, som de og vi alle fortjener. ”(234)

”Se på Jesus. Han var perfekt, ikke? Og alligevel går han rundt og græder hele tiden. Han græder altid, en sorgmand. Ved du hvorfor? Fordi han er perfekt . For når du ikke alle er optaget af dig selv, kan du føle verdens tristhed. Og derfor, hvad du faktisk har, er, at Herrens glæde sker inden i sorg. Det kommer ikke efter sorg. Det kommer ikke efter den ukontrollerbare gråd. Grædningen driver dig ind i glæden, det forbedrer glæden, og så giver glæden dig mulighed for faktisk at føle din sorg uden at det synker dig ned. Med andre ord, du er endelig følelsesmæssig sund. ”(253)

”Kun i Jesus Kristus ser vi, hvordan den umættelige, uendelige Gud kan blive en baby og en kærlig frelser. På korset ser vi, hvordan både kærlighed og Guds hellighed kan opfyldes på en gang. ”(282)

Tim Keller: “Jesus mistede al sin herlighed, så vi kunne være klædt i den.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

”Jesus er det ultimative Job, den eneste virkelig uskyldige lidende.” (293)

”Den eneste kærlighed, der ikke vil skuffe dig, er en, der ikke kan ændre sig, som ikke kan gå tabt, som ikke er baseret på livets op- og nedture eller af hvor godt du lever. Det er noget, som ikke engang døden kan fjerne dig. Guds kærlighed er det eneste sådan. ”(304)


Citater fra Tim Kellers nye bog, Walking with God through Pain and Suffering, udgivet med tilladelse fra udgiveren.

Anbefalet

Satan vil ikke forlade dig alene: At leve i en verden fyldt med djævler
2019
Problemet med "Giv for at få
2019
Stem som om ikke stemmer
2019